第3部-第21集《旷野性格之六》

心思的战场
乔依丝.迈尔


我的行为可能是错的,但那不是我的错


【创3:12-13】那人说,你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。耶和华神对女人说,你作的是什么事呢?女人说,那蛇引诱我,我就吃了。

不愿意为自己的行为负责,将所有的错误归咎于他人,是造成旷野生命的主要原因之一

从人类历史一开始,我们就看到问题出现了。当亚当和夏娃在伊甸园里因所犯的罪而受到神质问时,他们彼此指责,也指责神和魔鬼,藉此来规避个人的行为责任。

都是你的错

【创16:1-6】亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女,名叫夏甲,是埃及人。撒莱对亚伯兰说,耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子(得孩子原文作被建立)。亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕。她见自己有孕,就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说,我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。亚伯兰对撒莱说,使女在你手下,你可以随意待她。撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。

发生在亚当和夏娃之间的情形,也发生在亚伯兰和撒莱的争执中。他们已经厌烦于等候神实现让他们生子的应许,因此他们顺从了肉体:“自力救济”。当结果不如预期、开始出现问题时,他们便开始彼此责备。

过去在我的家庭里,我和戴夫之间也曾发生过无数次同样的情形。我们似乎一直在规避生活中真正的问题,从来不想面对现实。

我清楚记得自己为戴夫祷告,求神改变他。我不断地读圣经,看到他愈来愈多的缺点,以及他是多么需要改变!当我祷告时,神对我说:“乔依丝,问题不在戴夫……而是你”。

我很惊愕。我一直哭。我哭了三天,因为神让我看到,和我同住在一个屋檐下是什么样子。他让我看到:我如何试图要控制一切,我如何唠叨和抱怨,我如何难以取悦,我如何消极……诸如此类的事难以胜数。这对我的骄傲而言是巨大的打击,但那也是我在主里得蒙医治的开始。

就像大部分人一样,我将一切错误归咎于他人,或是归咎于我不能控制的因素。我以为自己是因为受到侮辱才出现坏行为,但是神告诉我:“侮辱或许是你如此行的原因,但是不要让它成为你停留在这种光景中的借口!”

撒但努力攻击我们的思想……建立使我们无法行出真理的营垒。真理可以让我们得自由,而他清楚明白这件事!

我认为,没有任何事比面对真正的自我更令情感感到伤痛。正因为很痛苦,因此大部分人采取逃避的态度。面对别人的真相是相当容易的,但是在必须面对自己时,我们发现要难掌握得多。

如果

【民21:5】就怨讟神和摩西说,你们为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。

以色列人埋怨说,他们所有的问题都是神和摩西的错。他们成功地逃避任何致使他们停留在旷野如此之久的个人责任。神让我看见,这是使他们停滞在旷野四十年的主要旷野性格之一。

那也是我花了这么多年的时间,一再地绕行生命中同一座山岭的主要原因之一。若是要我列出导致我恶劣行径的借口,这份列表可以是无穷无尽的:“如果我在童年时没有遭受虐待,我的脾气就不会这么坏。”“如果我的孩子能多帮我一点忙,我就可以表现得更好。”“如果戴夫不在周六打高尔夫球,我就不会这么生他的气。”“如果戴夫多和我说话,我就不会这么寂寞。”“如果戴夫多买一点礼物给我,我就不会这么消极。”

“如果我不需要工作,我就不会这么累,这产难以取悦。”(所以我辞职,但是结果……)“如果我可以多出门走走,我就不会这么无聊!”“如果我们有更多的钱……”“如果我们拥有自己的房子……”(所以我们买了一栋房子,然后……)“如果我们没有这么多的账单……”“如果我们有更好的邻居或是不一样的朋友……”如果!如果!如果!如果!如果!如果!如果!如果!如果!如果!

但是

【民13:1-3】耶和华晓谕摩西说,你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去。他们都是以色列人的族长。

【民13:25-28】过了四十天,他们窥探那地才回来,到了巴兰旷野的加低斯,见摩西,亚伦,并以色列的全会众,回报摩西,亚伦,并全会众,又把那地的果子给他们看。又告诉摩西说,我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地。这就是那地的果子。然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人。

“如果”和“但是”是撒但放在我们心中最诡诈的两个字眼。奉派前往应许之地窥探的十二名探子带回一串极巨大的葡萄,甚至必须由两个人合力用杆子挑起;但是,他们给摩西和百姓的报告却是负面的。

打败他们的是“但是”!他们应该把目光定睛于神,而不是潜在的问题。

我们的问题之所以能够打败我们,原因之一在于我们认为它们比神还伟大。这或许也是我们如此难以面对真相的原因。我们不确定神能够改变我们,因此我们逃避自己,而不是面对自己的真相。

现在,当神调教我的时候,我不再那么难以面对生命的本相,因为我知道他可以改变我。我已经认识他的大能,而且我信任他。但是,在我刚开始与他同行之时,这是很困难的一件事;我将生命大部分的时间用来隐藏一些事情。我活在黑暗中如此长久,以致走出来迎接光明并不是一件容易的事。

内里诚实

【诗51:1-6】(大卫与拔示巴同室以后,先知拿单来见他。他作这诗,交与伶长。)神阿,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪。因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候,显为公义。判断我的时候,显为清正。我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了罪。你所喜爱的,是内里诚实。你在我隐密处,必使我得智慧。

在诗篇第五十一篇,大卫王向神呼求怜悯及赦免,因为神在处理他和拔示巴的罪,以及她丈夫的谋杀案。

不管你相不相信,大卫的罪是在写下这首诗篇整整一年前犯下的,但是他从来不曾真正面对它、承认它。他没有面对真相;只要他拒绝面对真相,就无法真正地悔改。只要他没有真正地悔改,神就不能赦免他。

这段经文的第6节是一句极有能力的经文。它说神喜爱的是“内里诚实”。这表示我们如果想要获得神的祝福,就必须在自己和自己的罪上诚实地面对他

认罪之后才有赦免

【约壹1:8-10】我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。

我们如果真的悔改,神很快就会赦免我们。但是如果我们不肯面对并承认曾经做过的事,就无法真正地悔改。

我们如果先承认自己做错事,然后又想找借口来辩解,这仍然不是神所要求面对真相的方式。当然,我们会想为自己的行为辩护,但是圣经说,只有在耶稣基督里,我们才能得以称义(罗马书3:20),我们在犯罪之后,只有藉着耶稣的血才能够与神和好……不是借着我们的借口。

我记得有一天,一位邻居打电话给我,要求我立刻赶在银行打烊前带她到银行去,因为她的车子发不动。那时候我忙着做“我的事情”,不想停下来,所以我对她的态度很粗鲁且没有耐心。当我挂上电话时,我知道自己的行为有多么糟糕,我必须打电话向她道歉,并且载她到银行去。我的脑海里充满了各式各样为我的行为辩护的借口:“我觉得不舒服……”“我很忙……”“我今天过得不好……。”

但是在我灵里深处,我可以感觉到圣灵告诉我,不要找藉口!

“打电话给她,告诉她你错了,这样就够了!除了“我错了,我的行为没有借口。请原谅我,让我载你到银行去。以外什么都不要说。”

我可以告诉你,这是非常难以做到的事。我的身体甚至在抽搐!我可以感觉到这个小东西在我的灵里跑来跑去,急切地想要寻找一个可以藏身的地方。但是我们不可能躲避真理,因为真理就是光。

真理就是光

【约1:1-5】太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的。凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头。这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

真理是对抗黑暗国度最强大的武器之一。真理就是光,圣经说黑暗永远无法胜过光。

撒但要将事物隐藏在黑暗里,但是圣灵要将它们带进光中并对付它们,如此你我方能真正地得到自由。

耶稣说,真理可以让我们得着自由(约翰福音8:32)。真理由真理的灵所启示。

真理的灵

【约16:12-13】我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理。因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。

耶稣可以向她的门徒启示所有的真理,但是他知道他们还没有预备好。他告诉他们,他们必须等候圣灵从天而降,与他们同行并居住在他们里面。

耶稣升天之后,他差遣圣灵在我们心里作工,不断地预备我们,让神的荣耀透过我们,以不同的程度彰显出来。

我们如果不肯面对真理,又如何能让圣灵在生命中作工?他被称为“真理的灵”。他在我们身上的主要工作之一就是帮助我们面对真理……带领我们进入真理,因为只有真理能够让我们得到自由。

你的过去里有一些东西……伤害你的一个人、一件事,或是环境……可能是你错误的态度和行为的原因,但是不要容许它成为停留在那里的借口。

我的许多行为问题,绝对是源于在性、言语和情感上多年受到虐待……但是只要我将那些虐待当成借口,就会困在错误的行为模式里。那就像在保护你的敌人,说:“我恨恶这个东西,但这就是我保留它的原因。”

你绝对可以经历到从所有捆绑中得到释放的自由,你不必花四十年的时间在旷野里飘流。或者,如果你已经花了四十年的时间,只因为你不知道是“旷野性格”使你停留,那么今天就可以是你决志的日子。

求神开始让你看见自己的本相。当他动工时,要坚持下去!那不是一件容易的事,但是记住,他曾经应许:“我总不撇下你,也不丢弃你。”(希伯来13:5)你开始走出旷野,享受应许之地吧!


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