【何4:6】我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。
若从被动的层面来看，经文就显得更为真实。大部分基督徒根本不熟悉被动这个词语，也不知该如何去分辨征状。“被动”是“主动”的相对状态。它是一个危险的问题，因为神的话清楚地教导我们，我们必须谨守、警醒，并且主动(彼得前书5:8)·要将里面的恩赐如火挑旺起来(提摩太后书1:6)。我读过多种关于“被动”这个词的定义，我将之形容为缺少感动、缺少渴慕、漠不关心、不冷不热，以及懒惰，邪灵乃是背后的推手。恶者知道，无力、不能运用意志会使信徒起来奋力反抗。只要一个人用他的意志来抵抗恶者，仇敌就无法赢得争战。但是，如果他落入被动中，他的问题就大了。许多信徒在情感上认定，只要缺少感动，就可以不做当做的事。他们愿意的时候才赞美，愿意的时候才施舍，愿意的时候才守承诺·如果心里不愿意，他们就不做。我们往往留给撒但一个空旷之处。一个空洞、被动的心思很容易被注满各式各样错误的心思。一个心思被动而且不抗拒这些错误心思的信徒，往往会将这些心思当成自己的心思。他不明白邪灵之所以将这些心思注入他的心中，是因为他的心里有空间可以填满。让错误心思远离你心的方法之一，就是让你的心里充满正确的心思。魔鬼可以被赶逐出去，但是他会在无水之地过来过去，寻求安歇之处。路加福音十一章24-26节说，当他回到其老家而发现里面空无一物时，便会带着其他的鬼魔和他一起来，那个人后来的景况就比先前更不好了。基于此因，除非已经学会如何“填满空处，”否则我们绝不会尝试将一个人心中的邪灵赶逐出去。这并不是说每个拥有邪恶心思的人，都拥有邪恶的灵魂。但是，邪恶心思的背后往往有邪灵在主导。一个人可以不断地抛下自己的想象，但是这些想象会一再地出现，除非他学会以正确的心思填满其空处。因此，当仇敌回来时，他在那个人的心里就找不到任何空间可以停留。有积极的罪，或称之为行为的罪;也有被动的罪，就是怠慢的罪。换句话说，我们有做错的事，也有知道对而不做的事。举例而言，说话未经大脑可能会破坏关系，但是若忽略了当说而未说的感激之言，也可能破坏关系。被动的人以为他没有做错事，因为他什么事都没做。在遭人质疑其错误时，他会说：我什么都没做！他的分析是对的，但是他的行为是错的。正因为他什么事都没做，问题才会产生。几年以前，我的丈夫戴夫也有被动的问题。有一些事他会主动参与。他每周一至周五去上班，周六打高尔夫球，周日则观赏足球赛。除了这些事情之外，很难鼓励他去做别的事。如果我请他把一幅画挂在墙上，他可能要花三到四周的时间才能完成此事。这件事在我们之间造成极大的摩擦。在我看来，他只做他愿意做的事，此外他什么事都不做。戴夫爱神，当他来到神面前将问题交给他时，神让他看被动及其危险性。他发现在他不愿主动的行为背后，有邪灵在运作。在某些领域里他没有问题，因为他在这些领域中持守他的意志；但是，在其他的领域中，当他采取不主动的态度时，基本上相当于将意志交给了仇敌。他在那些领域中遭受压迫，而且已经进入一个完全没有渴望、没有“愿意、”没有动机可以帮助他完成工作的地步。研读神的话语和祷告，是其他两个处于被动的领域。由于我知道他并没有寻求神的指引，因此我很难听从他。而我一向有悖逆的问题，你可以看出魔鬼如何利用我们的弱点来对付彼此。许多人只因为这一类的问题就离婚了。他们真的不明白问题出在哪里。事实上，我过度积极。我总是凭血气跑在神前面，“做自己的事”，并且期待神祝福我所做的事。戴夫除了等候神之外，他不太采取行动，这种作法令我极端不满。如今我们回想自己过去的样子时，都会觉得可笑，但在那时候并不觉得有趣；假如不是神吸引了我们，我们可能已经成为离婚数据中的一部分了。戴夫会告诉我，我总是赶在神的前面，而我的回应则是说他落在神后面数哩之遥。我过度积极，戴夫则过度被动。当信徒在任何他拥有才干或天份的领域中采取被动的态度时，他的才干就会开始退化，或是变得动弹不得。一个人愈不做事，就愈不想做事。最好的例子之一就是运动。目前我参加一个很好的运动计划，我运动得愈多，就愈加容易。刚开始是非常困难的，每当我依照计划去行，总是觉得很痛苦，因为我⼀一直缺乏运动，而且在运动方面采取被动的态度已经有很长一段时间。我愈少运动，我身体状况就变得愈来愈软弱，因为没有运用我的肌肉。戴夫开始看到自己的问题了！他开始对付因着长时间不活动而压迫他的邪灵。当圣灵向他启示这个真理时，戴夫决定他要再次活动起来、积极起来，不再懒惰或拖延。做决定是容易的，实践才是困难的部分。实践之所以困难，在于那一向被动的领域必须开始“运动”，直到它再度恢复强壮。他开始在早上五点钟起床，在上班之前读圣经及祷告。战斗开始了！魔鬼不想放弃他已经攻占的土地，他也不会未经战斗就束手就擒。戴夫会起床亲近神，然后在沙发上睡着了。即使有些早晨他睡着了，他仍然有进步，因为他决意起床，并试图建立祷告生活。有些时候他会觉得无聊，有些时候他觉得自己毫无进展，他不明白自己所读的内容，或是觉得他的祷告不蒙垂听。但是，他仍然坚持下去，因为圣灵启示他看到这种称为“被动”的情形。我开始注意到，当我需要戴夫去挂图画或是修理房子的某处时，他会立刻回应。他再度开始主动思考，并且自己做决定。许多时候他觉得不想动，甚至想要顺其自然。但是他超越自己的感觉及肉体的渴望。他越是根据自己所知的正确做法去行动，就享受到越多的自由。我必须诚实地告诉你们，对他而言那并不容易。他并不是在几天或几周之内就得到自由。被动是最难以胜过的状况之一，因为正如我先前提过的，没有任何感觉可以提供支援。戴夫在神的帮助下继续坚持，现在的他一点也不被动。他是“生命真道”事工的主管，监督所有广播和电视的播出，并负责事工中所有的财务工作。他和我全时间旅行，并且决定旅行的时程。他也是一位优秀的顾家男人。他祷告，并且规律地花时间读神的话语。简言之，他是一个配得尊敬和羡慕的男人。他仍然打高尔夫球和看运动节目，但是他也做其他应该做的事。现在认识他。看到他所做的一切事之后，没有人想得到他曾经那么被动。被动是可以胜过的。但是，胜过被动的第一步是要胜过意志中的被动。戴夫在下定决心、并且改变他的思考方式之前，是无法获得任何改善的。正确的思想带来正确的行为【罗12:2】不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。在神的话语中，透露出一个生动的原则；正确的心思带来正确的行为。除非一个人明白并且应用这个原则，否则他无法行走在得胜之中。容许我用另外一个方式来表达这句话；除非你改变你的心思，否则你不会改变你的行为。在神的秩序中，必须先有正确的心思，接着才会有正确的行为。我认为正确的行为或行动是正确心思的“果子。”大部分信徒挣扎着要做对的事，但是果子并非挣扎的产物。果子是连接于枝子的结果（约翰福音15:4），而连接于枝子就必须顺服（约翰福音15:10）。当我教导这个原则时，我总是引用【弗4:22-24】就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。因此，基本上第22节告诉我们不要再有不适当的行为，而24节则告诉我们要开始正确的行为。但是第23节正是我所谓的“桥接经文。”它告诉我们如何从第22节（行为不当）进入第24节（行为适当）；“又要将你们的心志改换一新。”若是不先改变心思，就不能从错误的行为转变为正确的行为。被动的人也许会想做正确的事，但是除非他刻意让自己的心思活泼起来，并以神的话语和旨意为准则，否则他永远也做不到。我想到的例子之一，是一个曾经在我研讨会中加入祷告网的男人。他有情欲的问题。他确实爱他的妻子，也不希望他们的婚姻被毁，但是他的问题必须先解决，否则他势必会毁了他的婚姻。“乔依丝，我有情欲的问题。”他说：“我就是无法远离其他的女人。你能否为我得着释放而祷告?我已经祷告了很多次，但似乎没有任何改善”圣灵提醒我告诉他：“好，我会为你祷告，但是你必须负责管理出现在你心思中的画面。如果你真要得享自由，就不能允许色情画面在你的心思中成形或是想象你和其他的女人在一起。”就像这个男人一样，其他人也立时明白，为何即使他们想要得到自由，却仍然无法经历突破的原因：他们想要改变行为，但是他们不愿改变心思。心思往往是人们“与罪共舞”的地方。耶稣在马太福音五章27～28节中说：“你们听见有话说：不可奸淫，只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”罪行的道路是透过罪恶的思想来铺设的。某位参加我第一次家庭查经班的女士，她已经委身给主，而且希望她的家庭和婚姻能够改善。她生活中的一切事情都一团糟，家庭、孩子、婚姻、财务，以及身体状况等等。公开地说她不爱其丈夫；事实上，她根本就厌恶他。她知道她的态度不讨神喜悦。她愿意爱他，但她就是无法忍受待在他的身边。我们祷告，她也祷告，每个人都祷告!我们和她分享经文，给她录音带听。我们用尽一切所知道的方法，即使她依照我们的建议去做，却似乎没有什么进展。哪里出了差错?在一次协谈的过程中，才发现她的一生都在做白日梦。她一直想象一个童话故事，她是故事里的公主，白马王子会在下班带着鲜花和糖果回家，用他对她的爱情掳获她的心。她整天都沉浸在这种想法里面，当那疲倦、过重、全身是汗、肮脏(还少了一颗牙齿)的丈夫下班回到家时，她就厌恶他。思想一下这个情形。那个女人已经重生，但是她的生活仍然一团糟。她想要顺服神，为他而活，她也愿意爱她的丈夫，因为她知道那是神的心意。她愿意在生命和婚姻中得胜，但是她的思想打败了她。除非她开始采取“确实的思想”，否则就不可能胜过她对丈夫的厌恶。她的心灵活在一个并不存在、也绝对不可能存在的世界因此，她完全没有准备好要面对事实。她有着被动的思想，而且因为她并没有根据神的话语来选择她自己的思想，邪灵因而在她的思想中注入不正确的思想。只要她以为这些思想是她自己的，并且享受它们，她就永远无法经历得胜。当她改变想法之时，她的生活才会开始改观。她改变心中对丈夫的态度，他也开始改变他的外表，以及对她的态度。【西3:1-2】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。我们再次看到同样的原则：如果你想要活出耶稣赐给我们的复活生命，就要将思想放在属天的事，寻找拥有能力的新生命，而不能再思念属地的事。使徒保罗的意思就是，如果你我想要拥有美好的生命必须将心思放在美善的事上。许多信徒想要拥有美好的生命，但是他们却被动地坐着，希望好事会发生在他们身上。他们往往嫉妒那些活在胜利中的人，并且因为自己的生命如此艰难而感到愤怒。如果你盼望能够胜过你的问题，如果你真的想要活出复活的生命，你必须有骨气，而不能只想凭运气!你必须主动不能被动。正确的行为从正确的心思开始，你的心思不能被动今天开始就要选择正确的心思。