第1部-第5集《积极正面》

心思的战场
乔依丝.迈尔

【太 8:13】耶稣对百夫长说,你回去吧。照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。


积极正面的想法带来积极正面的生命;消极负面的想法带来消极负面的生命。积极正面的想法永远充满信心和盼望;消极负面的想法则是充满惧怕和怀疑。


有些人害怕怀有希望,因为他们曾经在生命中受到太多的伤害。太多失望的经验,使他们不认为自己可以再面对又一次的失望。因此,他们认为只要拒绝盼望就不至于失望了。


逃避盼望是一种自我保护免受伤害的典型。失望令人受伤。所以,与其再受一次伤害,许多人选择拒绝盼望,或是拒绝相信他们生命中会有任何好的遭遇。这种行为模式建立了消极的生命形态。消极的想法导致一切都变得消极。正如箴言 23 章 7 节所说的:“因为他心怎样思量,他为人就是怎样。”


多年前,我曾经落入极度的消极中。我经常说,若我同时抱持着两个积极的想法,它们就会像钳子般一左一右夹住我的心。我自有一套哲学:“倘若你不抱持任何幸福的希望,那么一旦它没有发生,就不致失望。”


我的生命曾遭遇许多的失望,许多沉重的打击一一临到我,使我害怕去相信任何美好之事发生的可能,我对每件事的看法都是无可救药的悲观。因着我所有的想法都是消极的,口中所说的亦然;当然,我的人生也不例外.


当我真的开始读神的话语,并且相信神要恢复我生命中应有的样式时,第一个觉悟就是所有消极悲观的想法必须被驱除出境。


耶稣在马太福音八章 13 节告诉我们,只要相信,事情就能成就。圣经上说:“照你的信心,给你成全了。”我若相信每件事都是负面的,自然就会有许多负面的事发生在我身上。


这并不是说,你我可以单单用想的就得到任何想要的东西。神对每个人都有一份完美的计划,我们不可能用思想或是言语来左右他。但我们所想、所说的,必须符合他对我们的旨意和计划。


如果现阶段你对神的旨意一无所知,至少可以用这样的想法作为开始:“我虽不知神的计划,但我知道他爱我,他所做的都是为我好,我一定会得到祝福。”


开始用积极乐观的想法来看待你的生命。


自我操练以积极的态度面对每一个状况。即使处在生命的谷底,无论发生什么事,都能期待神可以扭转乾坤,如同他在其话语里所应许的。


万事都互相效力


【罗 8:28】我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。


这段经文并没有说万事都是好的,但它确实说万事互相效力,能使人得益处。


比如说你计划去购物,上了车却发现车子发不动。面对这种情况你有两个选择,你可以说:“我就知道!平常都好好的,每次只要我想做点什么,它就会出状况。这趟路十之八九是去不成了;我总是这么倒霉。”或者你也可以说:“我想出门购物,但看来现在是去不成了。我可以等车修好后晚一点再去,而且,我相信这一点点的改变是对我有益的,或许有什么原因使我今天必须要留在家里,我就高高兴兴地留在家里吧。”


使徒保罗在罗马书十二章 16 节告诉我们,要随时自我调适,预备自己在各样的事中得以应变。这个观念是要我们学习,成为预先计划的人,但计划未能实行也毋须气馁。


最近,我得到一个绝佳的机会实践这项原则。外子戴夫和我在佛罗里达州的沃斯湖有整整三天的服侍,结束后我们就收拾行李准备往机场搭机打道回府。我计划穿衬衫配宽松的长裤,脚上再搭一双便鞋,就可在回程中一路轻松愉快。


我开始换衣服,却找不到我的长裤。我们找遍了各个角落,最后在衣柜底层找到它。原来它从衣架上滑落,已经皱得像梅干菜一样了。我们随身带了一个小型的蒸气熨斗,我试着想把裤子熨平,但穿上后怎么看都不对劲。最后我只有一个选择,就是穿洋装配高跟鞋。


我可以感觉到,我的情绪正随着突如其来的状况而沮丧起。你瞧,只要一不如意,我们的感觉就会侵袭上来,企图让我们陷入自怜自艾的消极态度里。我立即意识到我是可以有选择的。我可以因为事情不如我意就恼怒,或者,也可以在突发状况中自我调整,就顺其自然高高兴兴地出发。


即使一个真正想法积极的人,也不尽然永远都顺顺利利的。但积极的人可以继续往前行.并且决定在任何状况中都能自得其乐:而消极的人对任何事都提不起劲来。


与消极的人相处简直是毫无乐趣可言。这样的人因着每一个计划而蒙上愁云惨雾,身上散发着沉重的气息,而且总是抱怨、不满、找错误。无论有多少美好的事发生,这样的人似乎永远定睛在可能隐藏着潜伏性问题的某件事上。


在过去消极的日子里,若我走进一户全新装潢的房子,置身在一屋子怡人的环境中,我却可以对之视而不见,但墙角一点松脱的壁纸或是窗户上的一点污渍却逃不过我的视线。我现在真庆幸耶稣释放了我,使我可以享受到生命中的美好。我完全相信,只要拥有在他里面的信心并存着盼望,再大的不幸也能扭转成为美事。


如果你是一个消极的人,不要觉得被定罪!定罪是负面的。我分享这些事的用意,是要让你看见问题的症结在于消极,并要开始相信神会拯救你,而不是让你因消极而沮丧。


当我们不再为问题找借口而直接面对它时,自由之路就在我们眼前展开。倘若你是一个消极的人,我确信一定有什么原因使你如此。但身为基督徒,要记住圣经上说,如今你已是新造的人了。


新的日子


【林后 5:17】若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。


身为一个“新造的人,”你毋须容许过去的遭遇继续影响在基督里的新生命。你是一个在基督里有新生命的新人,可以让你的心意更新在神的话语里。美好事将发生在你身上。要欢喜快乐!这是新的日子!


圣灵的工作


【约16:7-8】然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来。我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己。


从消极中得释放最难的部分,是面对事实并且说:“我是一个消极的人,我要改变,我不能改变自己,但我相信当我信靠神时,他就可以改变我。我知道这需要时间,我绝不会对自己灰心。神已经开始在我心里动了善工,他必要成全这工。(腓立比书1:6 )


祈求圣灵每当你开始消极时就责备你,那是他工作的一部分。约翰福音十六章 7-8 节教导我们,圣灵会为罪、为义让我们自己责备自己。当责备来临时,求神帮助你。不要以为可以自行处理,要倚靠他。


虽然我曾经十分消极,神却让我知道,若我相信他,他就会让我成为非常积极的人。我曾为了维持积极造就的心态而陷入苦战。现在的我,则是无法忍受消极的人。就像一个抽烟的人,通常在戒烟之后就无法再接受香烟一样。我的情况就是这样。我有很多年的烟龄,但在戒掉烟瘾之后,我连闻到烟味都觉得无法忍受。


在消极的这件事上亦然。我曾经是一个十分消极的人,现在的我却丝毫不能容忍消极,几乎可说到恼怒的程度。我想是因为自从得释放后,我看到生命中那么多美好的改变,所以如今的我反对任何消极的事。


我面对现实,所以我要鼓励你跟我一样。如果你生病了,别说:“我没病。”因为那并非事实;但你可以说:“我相信神正在医治我。”你不必说:“我的病情可能会恶化,最后一定是住院。”相反地,你可以说:“神医治的能力现在就运行在我身上;我相信我会好起来。”


每件事都必须平衡。意思并不是说用一点点的积极来调和你的消极,而是指要“预备心”迎接任何发生在你身上的事,无论它是正面或是负面的。


预备


【徒17:11】这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。


圣经说,我们要有预备的心。这意思是我们对神向我们所怀的旨意要有敞开的心,无论这旨意为何。


举个例子,我所认识的一名年轻女士最近经历了解除婚约的痛苦。她和那位年轻人虽然已决定不结婚,但仍祷告询问主是否允许他们继续交往。这位年轻女士希望能再续情缘,她思念着、盼望着,也相信她的前未婚夫会打电话来,并且与她有相同的感受。


我建议她抱着一颗“预备的心”,以免事情的发展并非如其所望。她说:“这样不是太消极了吗?”不,并非如此。


消极的人会想:我的一生都完了;再也不会有人要我。我失败了,从今以后我必定……


积极的想法是这样:“发生这样的事真的令我很难过,但我要相信神。我希望我的男朋友可以继续和我交往。我要寻求神,并且相信我们的关系可以恢复;但我要神完全的旨意,远胜过一切。事情如果不能照我的意思发展,我仍能存活,因为耶稣住在我里面。也许会有一段痛苦的时间,但我相信主。我相信至终将有最美好的结局。”


这就是面对事实,有预备的心却仍然积极


这就是平衡。


盼望的威力


【罗4:18-20】他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说,你的后裔将要如此。他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱。并且仰望神的应许,总没有因不信,心里起疑惑。反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神。


我丈夫戴夫和我都相信,我们在基督肢体里的事奉每年都会有所成长。我们总是希望能帮助更多的人,但我们也明白:如果神有不同的计划,或者到年终时我们毫无成长(每年的开始都是一样的),我们不能让这种情况辖制我们的喜乐。


有许多事是我们所相信的,但在这些事之上,我们相信的是某一位。这一位就是耶稣。我们并不尽然知道未来将要发生的事,我们只知道万事的结果都于我们有益。


越是积极,越能跟得上神的带领。神绝对是积极的,若要跟得上他,就必须积极。你的处境也许真的相当不利。你也许正想着: “如果你知道我的处境,别说欢喜快乐了,你对我连积极的指望都不会有的。”


我鼓励你再读罗马书四章 18-20 节,里面提到亚伯拉罕在评估过他的处境后(他并未忽略事实),想到(短暂的思考)自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝。尽管所有人的理性盼望都已断绝,他仍在信心中存有指望。


亚伯拉罕在十分消极的处境中十分积极


希伯来书六章 19 节告诉我们,这样的指望如同灵魂的锚。盼望是我们在试炼中保持稳固的力量。别停止盼望。失去了盼望,你将会继续悲惨的命运。假如你因为失去盼望而有悲惨的命运,开始怀抱盼望吧!不要害怕。我不能保证事情一定会如你所愿。也不能保证你再也不会失望,但即使在失望的时刻(若果真如此),你仍然可以盼望且怀抱积极的态度。把你自己放在神创造神迹的国度里。


期待你生命中的神迹!

期待美好的事!

期待得着!得着期待!


【赛 30:18】耶和华必然等候,要施恩给你们。必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的神。凡等候他的,都是有福的。


这段话成为我最喜爱的经节之一。倘若你默想这些话,它们就会为你带来极大的盼望。神说他在寻找可施恩(好处)的人,但这个人不可能是一个有着尖酸态度和消极思想的人。他(或她)必定是一个充满期待的人《满心期盼、寻求从神而来的好处》。


邪恶的不祥预感


什么是「邪恶的不祥预感」?


就在我开始研读神的话语不久之后,一天早上,我正在浴室里梳头发,却突然意识到环绕着我的气氛是一股暧昧又威胁性十足,彷佛有什么不幸的事要发生的不祥感。我愈来愈肯定,其实这样的感觉大多时候都一直与我形影不离。


我问主:“我经常有的这种感觉是什么?”


“邪恶的不祥预感。”他回答。


我不知道那是什么意思,也没听过这种说法。但这事过后不久,我发现箴言十五章 15 节有段经文:“困苦人的日子都是愁苦;心中欢畅的,常享丰筵。”


那时我才了解,我生命中大部分的悲情,都是来自邪恶的思想和不祥的预感。没错,我曾经历十分艰难的处境,但即使当我不在那样的处境中时,我仍然觉得可悲,因为我的想法会毒化我对事情的展望,剥夺我热爱生命、享受美福的本能。


禁止舌头不出恶言


【彼前 3:10】因为经上说,人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。


这段经文平铺直叙地告诉我们,热爱⽣生命、享受美福与积极造就的心、积极造就的言语是息息相关的。


无论你有多么消极,或已经消极了多长的一段时间,我知道你能改变,因为我做到了。我付上时间的代价,并且累积无数次圣灵的帮助,但这一切是值得的。对你而言也绝对值得。无论发生任何事,相信主并且要积极!


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